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太原陈坪的博客

 
 
 

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从事人文学科研究。A型血,思维具有内省力而生性散漫超脱,渴望我行我素、不受俗见的约束。喜欢与有生活情趣的真性情人坦诚相处。持人生大于职业的偏见,故能认真投入地做自己真心喜欢的事。遇不求甚解、浅尝辄止、很容易就自满自足的庸人愚者,避之唯恐不速。讨厌为人处世中的装腔作势和一本正经,尤其厌恶热衷于攀援权势、争名逐利的市侩小人。

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文化作为符号从内容到消费的转换(9)  

2008-03-03 22:14:33|  分类: 文化批评 |  标签: |举报 |字号 订阅

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陈坪

 

 五、从沉思和静观的内容世界转向对消费世界的狂欢式体验

 

“后文字时代”,开启了一个以视觉文化传播为主导倾向的社会的发展序幕。在这一历史进程中,“电子、图像”技术逐渐取代了以处理文字为主的印刷技术,成为文化交流和传播的主要手段。随着“阐释年代”的渐渐逝去,世界正迎来一个由“电子、图像”技术所主宰的“娱乐时代”。在这一重大的变化中,文化作为符号也在悄然进行着从内容到消费的历史性转换。要理顺这一历史发展的脉络,我们首先要对电报和摄影术的出现带来的两种新的交流观念作一番理性的剖析和审视;因为正是这两种新观念促成了严肃而理性的公众话语模式的转变,最终导致了新型的大众娱乐文化的出现。其次,要准确地把握这种转换的历史脉络,我们还需对“电子、图像”时代(“娱乐时代”的代名词)的消费文化景观作一个概要的梳理和审视。

 直到19世纪40年代,信息的传播还要受限于人所使用的交通工具,信息传播的速度取决于交通工具跨越空间的快慢。离开信息传播者行进的速度,信息的传播是无法想象的。而电报的出现突然颠覆了这种理解。1844年,萨缪尔·F·B·摩尔斯成功地进行了从华盛顿发电文到巴尔的摩的实际演示,这一划时代的事件首次实现了通讯与交通的分离,使信息的传播得以瞬间跨越物理空间的阻隔。电信时代的序幕正式拉开。横跨北大西洋的可在洲际传送电文的铜制电缆于1866年被架设起来。到了20世纪初,几乎所有的大洋都铺设了电报电缆,电报通讯方式在全世界范围得到普及。

 电报的出现使大量与信息接受者所处的社会环境和精神环境无关的无聊、破碎及形式散乱的信息蜂拥而至。它推翻了信息的原有定义。电报通过与报纸的合作,共同创造出一个“失去了语境的信息环境”。波兹曼指出:“不管是在口头文化还是在印刷文化中,信息的重要性都在于它可能促成某种行动。……但是,由于电报的发明,再加上后来其他技术的发展,信息和行动之间的关系变得抽象而疏远起来了。”面对大量与语境脱离的信息,人们愈加感到无能为力。“在电报时代之前,信息-行动比基本是平衡的,所以大多数人都有一种能够控制他们生活中突发事件的感觉。人们了解的信息具有影响行动的价值。但在电报创造的信息世界里,人们失去了行动的能力……”作为始作俑者,是电报的传播方式使向公众社会推销无用的信息成为一种可能。也就是说,报纸可以借助于电报的神奇翅膀,从最遥远和不相干的地方迅速获取新闻,只要它新奇有趣就行,而不必去管这些信息与受众之间有无切实的关系。

 电报还对印刷术影响下趋于理性、逻辑的公众话语形成了极大的冲击,使其变得散乱无序,并对阅读的专注起着瓦解的作用。与印刷术鼓励作者有逻辑地思想和清晰有序地表达正好相反,电报只适合于传播转瞬即逝的、彼此不连贯的信息。通过大量接收电报传播的信息,人们养成了满足于表面上“知道”许多事情,而无意去“理解”和“深究”的习惯;对丧失了具体语境的信息,“理解”和“深究”也没有意义。

    就在萨缪尔·F·B·摩尔斯重新对信息的意义做出定义时,一个名叫路易斯·达古瑞的法国人已发明了一种在银板上制造正片图像的方法,从而使黑白肖像的廉价推广成为可能。用视觉图像来表现原始欲求的愿望可追溯到史前人类的岩壁作画时期。作为传达感觉图像而非语言文字的一系列电子交流技术的第一项,照相术头一次满足了人类再现现实的永恒冲动。 19世纪80年代末,一种凝胶的和化学的药膜运用到纸上而制成的胶卷问世。20世纪30年代,彩色胶片出现。20世纪30-40年代,照片越来越多地成为报纸和杂志内容的一个组成部分。(待续)
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